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En junio del año pasado, en 2023, a través de la Casa de Cultura de Tepeapulco, se llevó a cabo la primera edición de la ruta turístico-cultural, “Recorrido de Historia y Leyendas de Tepeapulco”, un tour que se realiza por el Centro Histórico de esta localidad, por medio del cual se busca promover la riqueza histórica y patrimonial de esta localidad, a través de narraciones hechas por “personajes de ultratumba”, así como otros relacionados con la memoria municipal.
Pepe Loza, cocreador de este proyecto, explicó que, en 2015, bajo el nombre de la “Ruta de la Conquista”, se creó una estrategia semejante que, lamentablemente, dijo, se fue desorganizando a causa de la pandemia por Covid-19.
Sin embargo, refirió, hace un año, a fin de incentivar el sentido de pertenencia y ofrecer una alternativa para atraer el turismo, se rediseñó este recorrido con un guion completamente nuevo que incluye a personajes como La Malinche, Fray Bernardino de Sahagún y Hernán Cortés, así como lavanderas y tlachiqueros, míticos personajes del día a día en cabecera municipal, quienes con música, con tonos cómicos, románticos y alegres van compartiendo datos históricos, explicando usos y costumbres y relatando lo que acontecía en torno a construcciones como el exconvento de San Francisco de Asís y el Surtidor y Caja de Agua.
Como parte de esta fecha conmemorativa, El Sol de Hidalgo, logró entrevistar a algunos de sus personajes, quienes, coincidieron, en primera instancia, con el amor que tienen por Tepeapulco y en el deseo de que sean los propios residentes de este municipio, del país y el extranjero quienes puedan apreciar la riqueza en monumentos e histórica que tiene esta localidad.
EL RECORRIDO REIVINDICA A LA MALINCHE, QUIEN HA SIDO SEÑALADA COMO TRAIDORA POR LA HISTORIA
Suan Montaño, quien caracteriza a La Malinche, señaló que este recorrido, busca reivindicar el papel de este personaje en la Historia de México, sobre quien, dijo, de acuerdo a la historia oficial fue una traidora.
“La Malinche no fue una traidora, en primera, porque ella no era mexica, sino que pertenecía a un pueblo cercano a lo que ahora conocemos como Coatzacoalcos, un sitio que fue oprimido. Lo que ella en realidad hizo, fue defender a su gente en la expansión mexica y la imposición que exigía para su pueblo”.
Explicó que, interpretar a La Malinche, le permitió generar un diálogo casi personal, resultado de una investigación documental a través de distintas fuentes y aseguró: “Nuestra historia no empieza con la llegada de los españoles”.
PERSONAJES DE ULTRATUMBA COMO EL CHARRO NEGRO, SE HACEN PRESENTES EN LA RUTA
Juan Antonio González, explicó que su interés por formar parte de este recorrido comenzó cuando asistió como espectador en uno de estos recorridos, y fue tanto su interés que se acercó con los organizadores para saber cómo podría formar parte del elenco.
Fue así, que luego de una intensa preparación, consiguió el papel de El Charro Negro, un ser descarnado, con apariencia de galán mexicano, pero, dijo, es más peligroso de lo que se cree, pues su historia es tan tenebrosa que se dice que, se aparece a unos cuantos, en especial a los que están desesperados por conseguir éxitos en su vida y por alguna razón no lo logran.
“Yo compro almas a cambio de dinero”, señaló el intérprete, quien, dijo, su personaje le va dando color al recorrido, “A veces empezamos con 30 o 40 personas y llega un momento en el que rebasamos las cien”.
LOS TLACHIQUEROS Y SUS PICARESCAS FRASES LE DAN UN TONO CÓMICO AL RECORRIDO
Mario Martínez Peña, quien da vida a uno de estos personajes encargados de raspar el maguey y de la producción de aguamiel y pulque, indicó que, a un costado del exconvento de San Francisco, se realiza una representación de lo que, antiguamente, era una pulquería y ahí, se explica a los espectadores cómo se lleva a cabo el proceso de la elaboración del pulque desde el momento en que llega el denominado mayordomo al tinacal donde están las tinas donde se vierte el aguamiel y donde se produce el pulque en distintos grados de alcohol.
“Se trae utilería, por así decirlo, pero son objetos reales como acocotes, las tinas, el raspador, la xoma, que es donde se toma el pulque e incluso hacemos una pequeña alabanza antes de regar o vaciar el aguamiel, les hablamos acerca del rito religioso y haceos el intercambio de albures blancos, muy al estilo de los tlachiqueros de antaño”.
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LAS LAVANDERAS EMPLEAN REBOZOS Y OTRAS PRENDAS QUE PERTENECIERON A SUS ANCESTROS
Durante el recorrido un punto y aparte son los personajes de las lavanderas, quienes representan a las mujeres que durante la época de la Colonia, se reunían en torno al Surtidor y Caja de Agua, para lavar, pero también para contar historias.
Dulce María Muñoz Zabala, Sandra Aparicio Franco y Andrea Olivia Ruiz Moran, tres de las personas que caracterizan a estos personajes, no solo le dan un acento chusco y románticoal recorrido, sino que también, llevan consigo historias personales, que evocan a sus antepasados, pues algunas de ellas tuvieron la posibilidad de lavar y apartar un lavadero para tallar la ropa con sus abuelas hace 40 años, utilizan prendas próximas a alcanzar los cien años de antigüedad y también sus familiares estuvieron inmersos en procesos históricos para el país, como la elaboración del pan para Hernán Cortés.
“Nos convertimos en esas mujeres, que cuchicheaban entre lavada y lavada la buenas nuevas, pero también las malas de lo que acontecía en el municipio. Por ejemplo, que había llegado un padrecito muy guapo a la iglesia. Nos compartimos las recetas de los tamales y a veces hablamos de como coqueteamos con los tlachiqueros”.
En una de las paradas de este recorrido, Sandra Aparicio, hace también las veces de una vendedora de pan, y da cuenta de su elaboración con miel, cacahuate y espuma de pulque.
Finalmente, las más de veinte personas que conforman el elenco de este recorrido, llamaron a la ciudadanía a participar en su ruta conmemorativa que se llevará a cabo el próximo viernes 14 de junio, en punto de las 19 horas, teniendo como punto de partida la construcción que perteneció al conquistador español Hernán Cortés, en el corazón de Tepeapulco.
